Το Παλαιό Μουσείο της Ακρόπολης στην Αθήνα
Εισαγωγή
Το Παλαιό Μουσείο της Ακρόπολης θεωρούνταν από τα σπουδαιότερα του κόσμου και οπωσδήποτε το πιο σημαντικό μουσείο με αναφορά στον Ευρωπαϊκό Πολιτισμό. Κτίστηκε πάνω στον βράχο της Ακρόπολης το 1874, σε τρόπο που να μην προσβάλλει αισθητικά τα μνημεία, ούτε να είναι ορατό από οπουδήποτε στην πόλη της Αθήνας.
Οι ανασκαφές που ακολούθησαν, στο τέλος του 19ου αιώνα, αποκάλυψαν τεράστιο πλούτο ευρημάτων που ήταν αδύνατο να εκτεθούν στον περιορισμένο χώρο του μουσείου. Έτσι, οι επιγραφές, τα μπρούτζινα, τα πήλινα και μια ποικιλία από άλλα ευρήματα βρίσκονται τώρα στο Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο, όπου μεταφέρθηκαν αρχικά για συντήρηση. Η κατάσταση επιβαρύνθηκε με την αποκαθήλωση των μαρμάρινων τεμαχίων από τις Ζωφόρους του Παρθενώνα (δηλαδή ό,τι απέμεινε από τη ληστρική επιδρομή του Έλγιν) και τη μεταφορά τους στο Παλαιό Μουσείο της Ακρόπολης, μαζί με τις Καρυάτιδες (τις μαρμάρινες κόρες που υποβάσταζαν το νότιο εξώστη του Ερέχθειου). που απομακρύνθηκαν από τη θέση τους για να προφυλαχτούν σε ειδική αεροστεγή προθήκη με ατμόσφαιρα αζώτου, γιατί η ατμοσφαιρική ρύπανση είχε προσβάλει την μαρμάρινη επιφάνεια και είχε καταστρέψει τις λεπτομέρειες των προσώπων τους.
Η συλλογή του Μουσείου περιλάμβανε:
Γλυπτά αναθήματα της Αρχαϊκής Περιόδου
Αετώματα Ναών που χρονολογούνται από την Αρχαϊκή Περίοδο
Αρχαϊκούς Ιππείς
Γλυπτά του αυστηρού ρυθμού.
Αετώματα - μετόπες Παρθενώνα.
Τη Ζωφόρο του Παρθενώνα.
Τη Ζωφόρο του Ερεχθείου.
Θωράκια Ναού Αθηνάς Νίκης.
Τη Ζωφόρο του Ναού Αθηνάς Νίκης
Τις Καρυάτιδες.
Πήλινα ειδώλια και αγγεία Ιερού Νύμφης.
Όλοι μας, παρά το δημόσιο διάλογο και τις έντονες αμφισβητήσεις, περιμέναμε με ανυπομονησία την ολοκλήρωση του Νέου Μουσείου της Ακρόπολης, ώστε όλος ο πλούτος των ευρημάτων της Ακρόπολης και του Παρθενώνα να στεγαστεί και να εκτεθεί σωστά και με την μεγαλοπρέπεια που τους πρέπει, στις καλύτερες δυνατές συνθήκες (φωτισμού, τοποθεσίας, χώρου, φίλτρων αέρα και θεματικής συνέπειας), και έτσι να στερήσουμε από τους επίγονους του λόρδου Έλγιν από όλες τις αμφιλεγόμενες δικαιολογίες που προβάλλουν για να μπορούν να συνεχίσουν να κρατούν τα Μάρμαρα του Παρθενώνα χωρισμένα από τα όμοιά τους και τον Παρθενώνα σε κατάσταση ακρωτηριασμού.
Επιτέλους, μετά την ολοκλήρωση του Νέου Μουσείου, μπορέσαμε να μεταφέρουμε τους καλλιτεχνικούς θησαυρούς του Παλαιού Μουσείου στο Νέο. Τρεις τεράστιοι γερανοί μετέφεραν, από τον Οκτώβριο του 2007 μέχρι τις αρχές του καλοκαιριού του 2008, τα εκθέματα, κατάλληλα συσκευασμένα σε 4.500 μεγάλα κιβώτια. Ήταν η πρώτη φορά που αυτοί οι θησαυροί εγκατέλειπαν τον Ιερό βράχο. Ακόμα, όμως, δεν ήταν δυνατή η επίσκεψη στο Μουσείο, αφού πολλά έπρεπε να γίνουν για την σωστή έκθεση των καλλιτεχνημάτων, και αυτών που υπήρχαν στο Παλαιό Μουσείο και των άλλων που μεταφέρθηκαν από τους χώρους όπου φυλάσσονταν, αφού το Παλαιό Μουσείο είχε από πολύ καιρό κορεστεί.
Το Νέο Μουσείο της Ακρόπολης είναι επισκέψιμο από τον Ιούνιο του 2009. Όμως, το άλμπουμ για το Παλαιό Μουσείο της Ακρόπολης έχει ακόμα τη χρησιμότητά του για την ενημέρωση των επισκεπτών μας. Η απόφαση των υπεύθυνων για απαγόρευση της φωτογράφησης στο νέο μουσείο κάνει την παουσίασή του προβληματική. Δεν αμφιβάλλουμε πως θα είχαν σοβαρούς λόγους για να απαγορεύσουν την φωτογράφηση, ας μας επιτρέψουν όμως να τους επισημάνουμε πως οι καιροί έχουν αλλάξει, πως στον αιώνα της Πληροφορίας ό,τι δεν προβάλλεται διαδικτυακά δεν επιτυγχάνει την προβολή που του αξίζει. Φοβόμαστε πως, παρά τη θετική προβολή από τα Μέσα, στο διαδίκτυο επικρατεί η αρνητική προβολή του νέου μουσείου από τα προβλήματα και τον αντίλογο πριν και κατά την ανέγερσή του, παρά η θετική του προβολή από την αναμφισβήτητη αξία του. Ευτυχώς που η αμφιλεγόμενη απόφαση λήφθηκε δέκα περίπου μέρες μετά τα εγκαίνια, και στο μεταξύ είχαμε προλάβει να φωτογραφήσουμε αρκετά από τα εκθέματα. Εργαζόμαστε πάνω στις φωτογραφίες και σύντομα θα τις παρουσιάσουμε στο διαδίκτυο. Θα κάνουμε το παν ώστε το σημαντικότερο μουσείο για την Ιστορία της Τέχνης σε όλο τον κόσμο να γίνει γνωστό στους φίλους και επισκέπτες της πατρίδας μας, ώστε να μην υπάρχει ΟΥΤΕ ΕΝΑΣ επισκέπτης της Αθήνας που να παραλείψει να επισκεφθεί το Μουσείο μας. Θεωρούμε απαράδεκτο άλλα μουσεία, στην Ευρώπη και αλλού, με εκθέματα αξίας υποδεέστερης και εισιτήριο εισόδου υψηλότερο από αυτά του Μουσείου της Ακρόπολης, να δέχονται πολλαπλάσιους επισκέπτες! Μέχρι τότε, παρακαλούμε απολαύστε τις αρχαιότητες της Ακρόπολης στο παλιό τους "σπίτι".
(Φωτογραφίες: Μιχάλης Τζιώτης)
Επιλέξτε σελίδα του Άλμπουμ:
Μπορείτε να μεγεθύνετε τις φωτογραφίες κάνοντας κλικ.
Αίθουσα 6 (VI)Γλυπτά από την περίοδο του Αυστηρού Ρυθμού (480 - 450 π.Χ.), το Παιδί του Κριτίου, η Κόρη του Ευθυδίκου, η Κόρη των Προπυλαίων,την Αθηνά του Αγγελίτου και το ανάγλυφο της Σκεπτόμενης Αθηνάς.
Akr 690. Η Νίκη του Καλλιμάχου |
|
Akr 690. Η Νίκη του Καλλιμάχου
Δύο τμήματα από τον κορμό και το πίσω μέρος της κεφαλής της Νίκης από παριανό μάρμαρο. Το άγαλμα έχει συνδεθεί με τον ενεπίγραφο ιωνικό κίονα του Καλλιμάχου. Σύμφωνα με την επιγραφή, το άγαλμα ήταν ανάθημα του πολεμάρχου Καλλιμάχου, αλλά η αφιέρωση έγινε μετά το θάνατό του στη μάχη του Μαραθώνα. Μετά το 490 π.Χ. |
|
Ακρ 690. Η Νίκη του Καλλιμάχου (Λεπτομέρεια) |
|
Akr 690. Η Νίκη του Καλλιμάχου (Λεπτομέρεια ενδυμασίας) |
|
Akr 689. Η Κεφαλή του Ξανθού Εφήβου
Η Κεφαλή του Ξανθού Εφήβου είναι έργο του Αυστηρού Ρυθμού, λίγο πριν από το 480 π.Χ. Στο κίτρινο χρώμα που διατηρούσαν τα μαλλιά την εποχή της εύρεσης οφείλεται η επωνυμία. Στο ίδιο έργο ανήκει πιθανώς τμήμα από ανδρικό κορμό (αρ 6478) που βρίσκεται στην ίδια αίθουσα. |
|
Akr 688. Η «Κόρη των Προπυλαίων»
Οφείλει την επωνυμία της στον τόπο της εύρεσης και είναι η τελευταία στην σειρά των Κορών. Ενδεικτικά είναι η σοβαρότητα στην έκφραση και η απλότητα της ενδυμασίας με χιτώνα και ριχτό ιμάτιο. Γύρω στα 480 π.Χ. |
|
Akr 6478. Τμήμα από το ισχύο και μηρούς ανδρικού κορμού
Ανήκει πιθανώς στο ίδιο άγαλμα με την κεφαλή του «ξανθού εφήβου» (αρ. 689 απέναντι στην ίδια αίθουσα, φωτογραφία επάνω). Έργο του αυστηρού ρυθμού λίγο πριν από το 480 π.Χ. |
|
Akr 6478. Τμήμα από το ισχύο και μηρούς ανδρικού κορμού |
|
Akr 140. Η Αθηνά του Αγγελίτου.
Η θεά θα στήριζε το υψωμένο δεξί της χέρι στο δόρυ. Φορεί χιτώνα, δωρικό πέπλο και την αιγίδα με το γοργόνειο στο στήθος. Πρέπει να είχε και ασπίδα. Το άγαλμα έχει συνδεθεί με ενεπίγραφη βάση που φέρει τις υπογραφές του Ευήνορα ως γλύπτη και του Αγγελίτου ως αναθέτη. (Γύρω στα 480 π.Χ.) |
|
Akr 140. Η Αθηνά του Αγγελίτου. |
|
Akr 140. Η Αθηνά του Αγγελίτου
Το άγαλμα φωτογραφημένο από το πλάι, σε τρόπο που να φαίνονται οι πτυχές του πέπλου της Αθηνάς |
|
Akr 140. Η Αθηνά του Αγγελίτου (Λεπτομέρεια)
Η αιγίδα με το γοργόνειο στο στήθος |
|
Akr 599. Κορμός τοξότη
Κορμός τοξότη από νησιωτικό μάρμαρο. Φορεί θώρακα επάνω από τον χιτώνα (που δηλωνόταν μόνο με χρώμα) και στρέφει αριστερά την κεφαλή και τους βραχίονες που τέντωναν το τόξο. Η λεπτομερής απόδοση της μυολογίας προαναγγέλλει τις κλασικές δημιουργίες. 470-460 π.Χ. |
|
Akr 699. Κεφαλή εφήβου
Κεφαλή εφήβου από παριανό μάρμαρο. Η ταινία στα μαλλιά δηλώνει την ιδιότητα του νικητή αθλητή. Έργο καλλιτέχνη του φειδιακού εργαστηρίου της εποχής των μετοπών του Παρθενώνα. (447-442 π.Χ.) |
|
Akr 697. Πρόσθιο Τμήμα Ίππου και Akr 13529. Αναθηματικό Ανάγλυφο, στο Μουσείο
Μία όμορφη γωνιά του Μουσείου όπου εκτίθενται τα δύο κομμάτια. Για λεπτομέρειες, παρακαλούμε δείτε τις επόμενες φωτογραφίες |
|
Akr 697. Πρόσθιο τμήμα ίππου |
|
Akr 697. Πρόσθιο Τμήμα Ίππου (Λεπτομέρεια Κεφαλής) |
|
Akr 13529. Αναθηματικό Ανάγλυφο
Τμήμα αναθηματικού αναγλύφου με αετωματική επίστεψη, από την νότια κλιτύ της Ακρόπολης. Στο βάθος διατηρείται η κεφαλή γυναικείας μορφής. Τα μαλλιά της σχηματίζουν κυματιστές μπούκλες στο μέτωπο και τον κρόταφο και πίσω αλογοουρά. Γύρω στο 460 π.Χ. |
|
Akr 1332. Η στήλη του Κεραμέα
Ο αγγειοπλάστης, πιθανώς και αναθέτης, κάθεται σε δίφρο, με το ιμάτιό του τυλιγμένο γύρω στα πόδια. Με τα αριστερό χέρι κρατεί δύο κύλικες, ως «απαρχή» της εργασίας του προς τη θεά. Γαλάζιο και κόκκινο χρώμα στο βάθος του αναγλύφου και κόκκινο στα ιμάτια και στα αγγεία. Στο αριστερό πλαίσιο σώζεται μέρος επιγραφής: «........ιος ανέθηκεν». Με βάση την επιγραφή, θεωρήθηκε έργο του γλύπτη Ενδοίου, που φολοτέχνησε και το άγαλμα της Αθηνάς (αρ. 625, αίθουσα IV) Γύρω στα 510 π.Χ. |
|
Akr 1332. Η στήλη του Κεραμέα (Λεπτομέρεια)
...Με τα αριστερό χέρι κρατεί δύο κύλικες, ως «απαρχή» της εργασίας του προς τη θεά. Γαλάζιο και κόκκινο χρώμα στο βάθος του αναγλύφου και κόκκινο στα ιμάτια και στα αγγεία... |
|
Akr 686-609. Η Κόρη του Ευθυδίκου
Όπως μαρτυρεί η επιγραφή στη βάση, το άγαλμα αφιέρωσε στη θεά ο Ευθύδικος, γιος του Θαλιάρχου. Η βαρύθυμη έκφραση, το εύρωστο σώμα και η απλούστερη απόδοση της ιωνικής ενδυμασίας δείχνουν τη μετάβαση από τον αρχαϊσμό στον αυστηρό ρυθμό. Γύρω στα 480 π.Χ.
|
|
Akr 686-609. Η Κόρη του Ευθυδίκου
Όπως μαρτυρεί η επιγραφή στη βάση, το άγαλμα αφιέρωσε στη θεά ο Ευθύδικος, γιος του Θαλιάρχου. Η βαρύθυμη έκφραση, το εύρωστο σώμα και η απλούστερη απόδοση της ιωνικής ενδυμασίας δείχνουν τη μετάβαση από τον αρχαϊσμό στον αυστηρό ρυθμό. Γύρω στα 480 π.Χ. |
|
Akr 686-609. Η Κόρη του Ευθυδίκου |
|
Akr 686-609. Η Κόρη του Ευθυδίκου |
|
Akr 698. «Το Παιδί του Κριτίου»
Άγαλμα εφήβου, ίσως αθλητή, από Παριανό μάρμαρο. Θεωρείται έργο των Γλυπτών Κριτίου και Νησιώτη, από την ομοιότητα προς το σύμπλεγμα των Τυραννοκτόνων που οι ίδιοι φιλοτέχνησαν και που μας είναι γνωστό από Ρωμαϊκά αντίγραφα . Χρονολογείται λίγο πριν ή αμέσως μετά από την Περσική καταστροφή του 480 π.Χ. που σημαδεύει την αλλαγή από την αρχαϊκή εποχή στην πρώιμη κλασική τέχνη. |
|
Akr 698. «Το Παιδί του Κριτίου»
Έχουμε τη υπερηφάνεια να σας παρουσιάσουμε το πρώτο ίσως βήμα που έκανε άγαλμα σε όλη την ιστορία της Γλυπτικής! |
|
Akr 695. Το ανάγλυφο της Σκεπτόμενης Αθηνάς
Η θεά φορεί αττικό πέπλο και κορινθιακό κράνος και στηρίζεται στο δόρυ της. Με ελαφρά σκυμμένο κεφάλι ατενίζει μια ορθογώνια στήλη που βρίσκεται μπροστά της (ίσως το ορόσημο του ιερού της ή μια επιτύμβια στήλη). Γύρω στο 460 π.Χ. |
|
Akr 695. Το ανάγλυφο της Σκεπτόμενης Αθηνάς (Κοντινό πλάνο) |
|
Akr 142. Άγαλμα Αθηνάς
Άγαλμα Αθηνάς, με χιτώνα, ιμάτιο και αιγίδα. Η αιγίδα έχει οπές στο περίγραμμα για τη στερέωση των μεταλλικών φιδιών και γοργόνειο στο κέντρο της. Η θεά, με το αριστερό της χέρι, κρατά την ασπίδα της. Το άγαλμα ίσως προέχεται από την ίδια σύνθεση με το άλογο Ακρ 697. Γύρω στα 500-490 π.Χ. |
|
|
Επιλέξτε σελίδα του Άλμπουμ:
|
|
